في الطعن على الصحابة وتكفيرهم ، فقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا . 6614 - عيسى بن موسى [ ق ] البخاري ، غنجار . رجل أخذ عن سفيان الثوري وطبقته . وهو صدوق في نفسه إن شاء الله ، لكنه روى عن نحو مائة مجهول . وقال الدارقطني : لا شئ . وقال الحاكم : تتبعت رواياته عن الثقات فوجدتها مستقيمة . وقال البخاري : في أول بدء الخلق [ في ] ( 1 ) عقيب كان الله ولا شئ غيره . وروى عيسى ، عن رقبة ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق ، قال : سمعت عمر . كذا في الصحيح ، وسقط رجل بين عيسى غنجار ورقبة هو أبو حمزة السكري ، ولم يدرك غنجار رقبة . مات في آخر سنة ست وثمانين ومائة . 6615 - عيسى بن موسى . حجازي . عن محمد بن عباد بن جعفر . لا يعرف . روى عنه السائب بن عمرو المخزومي وإن كان : عيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير الليثي صاحب صفوان بن سليم فقد روى عنه الليث وإسماعيل بن جعفر . قال أبو حاتم : ضعيف ، وذكره ابن حبان في الثقات . 6616 - عيسى بن موسى . روى إبراهيم بن الأشعث عنه ، عن عمر - مجهول - عن يحيى بن أبي كثير ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا : من كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ، ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به . فأظنه عيسى غنجار ، وأظن عمر هو ابن راشد . 6617 - عيسى بن ميمون [ ت ، ق ] القرشي المدني . عن مولاه القاسم بن محمد . قال عبد الرحمن بن مهدي : استعديت عليه وقلت : ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم عن عائشة ؟ فقال : لا أعود .

--> ( 1 ) ليس في س .